87

April 30, 2015

87

שבועה מאי עבידתה אמר רב יהודה אמר רב על אפוטרופיא שנעשית בחיי בעלה ר”נ אמר רבה בר אבוה על הפוגמת כתובתה אזל רב מרדכי אמרה לשמעתא קמיה דרב אשי בשלמא למ”ד על הפוגמת כתובתה דמסקא אדעתה דלמא מצטרכי לי זוזי ושקילנא מכתובתאי וא”ל כתוב לי דלא משבעת לי אלא למ”ד על אפוטרופיא שנעשית בחיי בעלה איהי מי הות ידעה דמותיב לה אפוטרופיא דאמרה לי’ כתוב לי דלא משבעת לי

do not make me swear,
i am your partner in life.
let that be enough.

86

April 29, 2015

86

המושיב את אשתו חנוונית או שמינה אפוטרופיא הרי זה משביעה כל זמן שירצה ר’ אליעזר אומר אפילו על פילכה ועל עיסתה: איבעיא להו ר’ אליעזר על ידי גלגול קאמר או לכתחלה קאמר ת”ש אמרו לו לרבי אליעזר אין אדם דר עם נחש בכפיפה

she can’t live like that,
always on guard; just as man
can’t live with a snake.

85

April 28, 2015

85

א”ר יוחנן הרי בא טוביה אמר טוביה ואתא רב טוביה לטוביה אמר לרב טוביה לא אמר ואי איניש דגיס ביה הא גיס ביה אתו שני טוביה שכן ותלמיד חכם תלמיד חכם קודם קרוב ות”ח ת”ח קודם איבעיא להו שכן וקרוב מאי ת”ש (משלי כז) טוב שכן קרוב מאח רחוק שניהם קרובים ושניהם שכנים ושניהם חכמים שודא דדייני

when there’s a question
of who beats who, there’s always
rock, paper, scissors.

84

April 27, 2015

84

מי שמת והניח אשה ובעל חוב ויורשין והיה לו פקדון או מלוה ביד אחרים רבי טרפון אומר ינתנו לכושל שבהן רבי עקיבא אומר אין מרחמין בדין אלא ינתנו ליורשין שכולן צריכין שבועה ואין היורשין צריכין שבועה הניח פירות תלושין מן הקרקע כל הקודם בהן זכה בהן זכתה אשה יותר מכתובתה ובעל חוב יותר על חובו המותר רבי טרפון אומר ינתנו לכושל שבהן רבי עקיבא אומר אין מרחמין בדין אלא ינתנו ליורשין שכולם צריכין שבועה ואין היורשין צריכין שבועה:

no hard and fast rule–
if you are in doubt, then let
compassion decide.

83

April 26, 2015

83

אמר אביי בוצינא טב מקרא
soncino’s translation: a young pumpkin [in hand] is better than a grown pumpkin [in the field]

a known quantity
is better than an unknown;
take what you can get.

82

April 25, 2015

82
תניא נמי הכי בראשונה היו כותבין לבתולה מאתים ולאלמנה מנה והיו מזקינין ולא היו נושאין נשים התקינו שיהיו מניחין אותה בבית אביה ועדיין כשהוא כועס עליה אומר לה לכי אצל כתובתיך התקינו שיהיו מניחין אותה בבית חמיה עשירות עושות אותה קלתות של כסף ושל זהב עניות היו עושות אותה עביט של מימי רגלים ועדיין כשכועס עליה אומר לה טלי כתובתיך וצאי עד שבא שמעון בן שטח ותיקן שיהא כותב לה כל נכסי אחראין לכתובתה:

in a fit of rage,
he lashes out, “go back home
and take your money!”

81

April 24, 2015

81

ושמעינן להו לב”ש דאמרי שטר העומד לגבות כגבוי דמי דתנן מתו בעליהן עד שלא שתו בש”א נוטלות כתובה ולא שותות ובה”א או שותות או לא נוטלות כתובה או שותות (במדבר ה) והביא האיש את אשתו אל הכהן אמר רחמנא וליכא אלא מתוך שלא שותות לא נוטלות כתובה בית שמאי אומרים נוטלות כתובה ולא שותות

there stands the accused
with no accuser; he dies
but his claim lives on.

80

April 23, 2015

80

כנסה הרי היא כאשתו לכל דבר בלבד שתהא כתובתה על נכסי בעלה הראשון לא יאמר לה הרי כתובתיך מונחת על השלחן אלא כל נכסיו אחראין לכתובתה וכן לא יאמר אדם לאשתו הרי כתובתיך מונחת על השלחן אלא כל נכסיו אחראין לכתובתה גירשה אין לה אלא כתובה החזירה הרי היא ככל הנשים ואין לה אלא כתובה בלבד:

everything i am,
everything i have, it’s yours
if things go awry.

79

April 22, 2015

79

המוציא הוצאות על נכסי אשתו הוציא הרבה ואכל קימעא קימעא ואכל הרבה מה שהוציא הוציא ומה שאכל אכל הוציא ולא אכל ישבע כמה הוציא ויטול

life’s not always fair,
you win some and you lose some.
better luck next time.

78

April 21, 2015

78
האשה שנפלו לה נכסים עד שלא תתארס מודים ב”ש ובית הלל שמוכרת ונותנת וקיים נפלו לה משנתארסה ב”ש אומרים תמכור ובית הלל אומרים לא תמכור אלו ואלו מודים שאם מכרה ונתנה קיים אמר רבי יהודה אמרו חכמים לפני ר”ג הואיל וזכה באשה לא יזכה בנכסים אמר להם על החדשים אנו בושים אלא שאתם מגלגלין עלינו את הישנים

we know that it’s wrong,
but there’s nothing we can do.
let’s not make it worse.