53

November 26, 2014

53

הבא על יבמתו בין בשוגג בין במזיד בין באונס בין ברצון אפי’ הוא שוגג והיא מזידה הוא מזיד והיא שוגגת הוא אנוס והיא לא אנוסה היא אנוסה והוא לא אנוס אחד המערה ואחד הגומר קנה ולא חילק בין ביאה לביאה וכן הבא על אחת מכל העריות שבתורה או פסולות כגון אלמנה לכ”ג גרושה וחלוצה לכהן הדיוט ממזרת ונתינה לישראל בת ישראל לממזר ולנתין פסלה ולא חילק בין ביאה לביאה:

so, says the mishna:
accidental or
deliberate, forced or willing,
there’s one kind of sex.

52

November 25, 2014

52

בעא מיניה אביי מרבה נתן לה גט ואמר הרי את מגורשת הימני ואי את מותרת לכל אדם מהו

i don’t want you, but
still i lay my claim; i’m free
but you’re stuck with me.

51

November 24, 2014

51

אמר רבי יוחנן רבן גמליאל וב”ש ור”ש ובן עזאי ורבי נחמיה כולהו סבירא להו מאמר קונה קנין גמור

words are not empty,
but rather full of power,
able to transform.

50

November 23, 2014

50

רבן גמליאל אומר אין גט אחר גט ולא מאמר אחר מאמר ולא בעילה אחר בעילה ולא חליצה אחר חליצה וחכמים אומרים יש גט אחר גט ויש מאמר אחר מאמר אבל לא אחר בעילה ולא אחר חליצה כלום

no time to waver–
pick an action, stick to it,
and steer clear of mess.

49

November 22, 2014

49

 דרשו ה’ בהמצאו הא ביחיד הא בצבור ויחיד אימת אמר רב נחמן אמר רבה בר אבוה אלו עשרה ימים שבין ראש השנה ליום הכפורים

during these ten days,
God is everywhere you are,
waiting to be found.

48

November 21, 2014

48
under the wings of the shechina

 תניא רבי חנניא בנו של רבן גמליאל אומר מפני מה גרים בזמן הזה מעונין ויסורין באין עליהן מפני שלא קיימו שבע מצות בני נח רבי יוסי אומר גר שנתגייר כקטן שנולד דמי אלא מפני מה מעונין לפי שאין בקיאין בדקדוקי מצות כישראל אבא חנן אומר משום ר’ אלעזר לפי שאין עושין מאהבה אלא מיראה אחרים אומרים מפני ששהו עצמם להכנס תחת כנפי השכינה אמר ר’ אבהו ואיתימא ר’ חנינא מאי קראה (רות ב) ישלם ה’ פעלך ותהי משכורתך שלמה מעם ה’ אלהי ישראל אשר באת לחסות וגומר

classic jewish guilt:
great that you here now but you
should have come sooner.

47

November 20, 2014

47
megillat ruth

אמר רבי אלעזר מאי קראה דכתיב (רות א) ותרא כי מתאמצת היא ללכת אתה ותחדל לדבר אליה אמרה לה אסיר לן תחום שבת (רות א) באשר תלכי אלך אסיר לן יחוד (רות א) באשר תליני אלין מפקדינן שש מאות וי”ג מצות (רות א) עמך עמי אסיר לן {עבודה זרה} (רות א) ואלהיך אלהי ארבע מיתות נמסרו לב”ד (רות א) באשר תמותי אמות ב’ קברים נמסרו לב”ד (רות א) ושם אקבר מיד ותרא כי מתאמצת היא וגו':

wherever you go,
i will follow; where you sleep,
i will lay my head.

46

November 19, 2014

46
is immersion enough for conversion?

ורבי יהושע טבילה באמהות מנלן סברא הוא דאם כן במה נכנסו תחת כנפי השכינה

immerse in water,
one, two, and three; now enter
into God’s embrace.

45

November 18, 2014

45
this is a doozy

והא אמר רב יהודה מי שחציו עבד וחציו בן חורין הבא על בת ישראל אותו ולד אין לו תקנה כי איתמר דרב יהודה כגון דקדיש בת ישראל דנמצא צד עבדות שבו משתמש באשת איש 

half slave and half free,
while married, his enslaved self
“cheats” with his own wife.

44

November 17, 2014

44

ארבעה אחין נשואין ארבע נשים ומתו אם רצה הגדול שבהם לייבם את כולן הרשות בידו …  ושבקי ליה והתניא (דברים כה) וקראו לו זקני עירו הן ולא שלוחן ודברו אליו מלמד שמשיאין לו עצה הוגנת לו שאם היה הוא ילד והיא זקנה הוא זקן והיא ילדה אומרין לו מה לך אצל ילדה מה לך אצל זקנה כלך אצל שכמותך ואל תשים קטטה בביתך לא צריכא דאפשר ליה א”ה אפילו טובא נמי עצה טובה קמ”ל ד’ אין טפי לא כי היכי דנמטייה עונה בחדש:

some plain good advice:
four wives is just about all
one man can handle.

Follow

Get every new post delivered to your Inbox.

Join 590 other followers