90

August 29, 2016

90

זה הכלל הכל לפי כבודו אמר ר’ עקיבא אפי’ עניים שבישראל רואין אותם כאילו הם בני חורין שירדו מנכסיהם שהם בני אברהם יצחק ויעקב

disregard money–
we share the same beginnings,
our father, avram.

89

August 28, 2016

89

הא מני רבי מאיר היא דאמר אסור לו לאדם שישהא את אשתו אפילו שעה אחת בלא כתובה וטעמא מאי כדי שלא תהא קלה בעיניו להוציאה

don’t be so hasty.
in your anger, take a breath.
remember the love.

88

August 26, 2016

88

חרש שוטה וקטן פגיעתן רעה

they’re dangerous ones;
they’ll not only hurt you but
they don’t have to pay.

87

August 26, 2016

87

זה חומר באדם מבשור שהאדם משלם נזק צער ריפוי שבת ובושת ומשלם דמי ולדות ושור אינו משלם אלא נזק ופטור מדמי ולדות

the perks of being
an animal;  you do harm,
you get off lightly.

86

August 25, 2016

86

המבייש את הערום המבייש את הסומא והמבייש את הישן חייב וישן שבייש פטור נפל מן הגג והזיק ובייש חייב על הנזק ופטור על הבושת עד שיהא מתכוין:

you may not have known,
you may not have intended,
but, here i am, shamed.

85

August 24, 2016

85

ולרבנן בתראי דאמרי כל שחייב בשבת חייב בריפוי וכל שאינו חייב בשבת אינו חייב בריפוי ריפוי דתנא ביה קרא למה לי מיבעי ליה לכדתנא דבי ר’ ישמעאל דתניא דבי ר’ ישמעאל אומר (שמות כא) ורפא ירפא מכאן שניתן רשות לרופא לרפאות

it’s not all on God.
we’re given tools and knowledge.
we can heal ourselves.

84

August 23, 2016

84

רב פפא משמיה דרבא אמר אמר קרא {שמות כא-יט} ורפא ירפא ליתן רפואה במקום נזק ואי סלקא דעתך ממש כי היכי דהאי בעי אסייא האי נמי בעי אסייא מאי קושיא דלמא איכא דסליק בשריה הייא ואיכא דלא סליק בשריה הייא למאי נפקא מינה למיתב ליה היאך דביני ביני 

cycle of violence,

you hurt me and I hurt you,

when’s the time to heal?

83

August 22, 2016

83

החובל בחבירו חייב עליו משום חמשה דברים בנזק בצער בריפוי בשבת ובושת:  בנזק כיצד סימא את עינו קטע את ידו שיבר את רגלו רואין אותו כאילו הוא עבד נמכר בשוק ושמין כמה היה יפה וכמה הוא יפה:  צער כואו <או> בשפוד או במסמר ואפילו על ציפורנו מקום שאינו עושה חבורה אומדין כמה אדם כיוצא בזה רוצה ליטול להיות מצטער כך:  ריפוי הכהו חייב לרפאותו עלה בו צמחים אם מחמת המכה חייב שלא מחמת המכה פטור חייתה ונסתרה חייתה ונסתרה חייב לרפאותו חייתה כל צורכה אינו חייב לרפאותו:  שבת רואין אותו כאילו הוא שומר קישואין שכבר נתן לו דמי ידו ודמי רגלו:  בושת הכל לפי המבייש והמתבייש:

take a sane person,
offer him lots of money,
find the price of pain.

82

August 21, 2016

82

ושיהו קוראין בשני ובחמישי עזרא תיקן והא מעיקרא הוה מיתקנא דתניא {שמות טו-כב} וילכו שלשת ימים במדבר ולא מצאו מים דורשי רשומות אמרו אין מים אלא תורה שנאמר {ישעיה נה-א} הוי כל צמא לכו למים כיון שהלכו שלשת ימים בלא תורה נלאו עמדו נביאים שביניהם ותיקנו להם שיהו קורין בשבת ומפסיקין באחד בשבת וקורין בשני ומפסיקין שלישי ורביעי וקורין בחמישי ומפסיקין ערב שבת כדי שלא ילינו ג’ ימים בלא תורה 

three days is too long,

for Torah is like water,

as needed as breath.

81

August 20, 2016

81

ומהלכין בשבילי הרשות עד שתרד רביעה שניה אמר רב פפא והאי דידן אפילו טל קשי לה: ומסלקין לצידי הדרכים מפני יתידות הדרכים שמואל ורב יהודה הוו שקלי ואזלי באורחא הוה מסתלק שמואל לצידי הדרכים א”ל רב יהודה תנאין שהתנה יהושע אפילו בבבל א”ל שאני אומר אפילו בחוצה לארץ רבי ורבי חייא הוו שקלי ואזלי באורחא אסתלקו לצידי הדרכים הוה קא מפסיע ואזיל ר’ יהודה בן קנוסא קמייהו א”ל רבי לרבי חייא מי הוא זה שמראה גדולה בפנינו א”ל ר’ חייא שמא ר’ יהודה בן קנוסא תלמידי הוא וכל מעשיו לשם שמים כי מטו לגביה חזייה א”ל אי לאו יהודה בן קנוסא את גזרתינהו לשקך בגיזרא דפרזלא:

I do respect you,

piety and all, but you’re
kind of hard to like.

Follow

Get every new post delivered to your Inbox.

Join 622 other followers